【単行本】
野間文史,三禮注疏訓讀（抄）,明徳出版社,2023
【論文】
吉岡佑馬,唐玄宗『老子注疏』再考,九州中国学会報,62,2024,pp.16-30
春本秀雄,「三武一宗の法難」の称謂について,大正大學研究紀要,109,2024
宮澤正順,白居易と道林禅師との問答と道教,蓮花寺佛教研究所紀要,17,2024,pp.101‐128
路勝楠,元弘相傳本『五行大義』本文所引『説文解字』考,中国哲学,51,2024,pp.115-138
村田みお,慧詳撰『弘贊法華傳』譯注稿 卷二・翻譯第二（前半）,Journal of International Studies,9,2024,pp.57-105
齋藤智寛,唐五代仏教における奇跡の唯識的解釈について―『続高僧伝』および『法苑珠林』の釈道英伝を中心に―,日本古写経研究所研究紀要,9,2024,pp.1-12
齋藤智寛,「眉鬚堕落」から「眉毛を惜しまず」へ―疾病形象から見た中国中世仏教― ,集刊東洋学,132,2024,pp.80-94
野間文史,廣島大學圖書館藏舊鈔本周易正義攷,群經單疏古鈔本叢刊周易正義,上海古籍出版社,2024,第三冊解題校理研究pp.9-64
池田知久,『寒山詩』に現れた性三品説,斯文,138,2023
吉岡佑馬,敦煌遺書佚名『老子道徳経義疏』初探―華厳教学の影響および成立背景の検討―,日本中国学会報,75,2023,pp.91-105
宮澤正順,父の恩は山・母の恩は海―『父母恩重経』を読む,科学と仏教思想（埼玉工業大学先端科学研究所）,（2022）,2023
齋藤智寛,天人口授の語るもの―『律相感通伝』と道宣最晩年の華夷観念―,集刊東洋学,129,2023,pp.21-40
吉岡佑馬,儒家義疏の科段説について―その発生と終焉,東洋古典学研究,53,2022,pp.1-17
酒井規史,呉越国の道教信仰―投龍簡と聖地のネットワーク―,アジア遊学,274,2022,pp.116-130
谷口高志,白居易・元稹の祝文とその周辺――唐代の祝文系作品における地方官と神霊・怪異（上）――,九州地区国立大学教育系・文系研究論文集,9(1),2022,pp.1-31
渡邉義浩,劉知幾の史学思想,東洋文化研究所紀要,180,2022,pp.133-160
副島一郎、東英寿、久保山哲二、宮原哲浩、山本嘉孝、合山林太郎、浅見洋二、内山精也,柳宗元の政治論と『管子』復活,唐宋八大家研究,中国書店,2022,pp.102-159